Op uitnodiging van het CiJO, de jongerenorganisatie van het Centrum voor Informatie en Documentatie Israël (CIDI), zijn wij (IJmert en Joëlline red.) deze week samen met afgevaardigden van andere politieke jongeren organisaties naar Israël vertrokken! Het doel van de reis is om de toekomstige leiders van Nederland een beter inzicht te geven in de uitermate complexe situatie in het Midden-Oosten. Een zogenaamde ‘fact finding mission' dus.
Waar draait het conflict om? Wat zijn de achterliggende oorzaken en drijfveren? Welke oplossingrichtingen zijn er om een harmonieuze samenleving tussen Israëliërs en Palestijnen te realiseren? Stuk voor stuk vragen waar Joëlline (secretaris bij PerspectieF) en ik (voorzitter PerspectieF) deze week de antwoorden op proberen te vinden.
Jeruzalem is historisch, cultureel en religieus gezien een van de meest bijzondere steden van de wereld en waarschijnlijk ook de meest betwiste stad in de geschiedenis. Binnen een straal van twee kilometer staan de heiligdommen van drie verschillende religies.
Na een korte nacht, staan we al vroeg in de ‘Oude Stad’. Dit deel van Jeruzalem is volledig ommuurd. Via het christelijke, joodse en islamitische deel van de oude stad, banen we ons een weg naar de Tempelberg. Op de Tempelberg heeft Koning Salomo de eerste tempel gebouwd, die later twee keer is afgebroken en weer opnieuw opgebouwd. Het laatste gedeelte van de tempel wat nu nog staat is de Klaagmuur. Het was voor ons beide indrukwekkend om vanaf de Tempelberg, Getsemane te zien liggen en te beseffen dat Jezus daar zijn laatste uren voor zijn kruisiging heeft doorgebracht. Vervolgens hebben we de Via Dolorosa gelopen naar de plaats waar Hij mogelijk gekruisigd is.
Na deze religieuze ochtend, stond het middagprogramma meer in het teken van de politiek. Met de bus hebben we een tour door Jeruzalem gemaakt, en duidelijk het verschil kunnen zien tussen het oosten en het westen van de stad. Het westelijke deel is onderdeel van de staat Israël, het oosten van de stad valt onder Palestijns bewind. De exacte grens tussen Israël en Palestina, wordt constant ter discussie gesteld. Enige jaren geleden Israël het initiatief genomen om een muur te bouwen, welke terroristische aanslagen moet voorkomen.
Aan het eind van de middag bezoeken we een nederzetting op de Westelijke Jordaanoever. Een van de stichters van Anatot vertelt ons hoe hij het leven in een nederzetting beleeft. Na jaren van heftige conflicten, lijkt het momenteel relatief rustig te zijn in deze Israëlische stad in Palestijns gebied. Na de terugtrekking van Israëlische kolonisten uit Gaza, is hij bang dat de regering besluit dat ook alle nederzettingen in de Westelijke Jordaanoever ontmanteld zullen moeten worden.
Als afsluiting van deze indrukwekkende dag, hebben we heerlijk ontspannen de sportieve voetbalwedstrijd (Nederland – Roemenie) op het strand van Tel Aviv gekeken.
Op de tweede dag in Israël vertrokken we naar Jad Wasjem, het officiële monument van Israël voor het herdenken van de Joodse slachtoffers van de Holocaust. Het monument bestaat onder andere uit een herdenkingsruimte, een historisch museum en een park gewijd aan de ‘Rechtvaardigen onder de volkeren’, de niet-Joden die tijdens de vervolging Joden hebben gered. Na het bezoek aan het museum bleef de ‘waarom vraag’ nog steeds onbeantwoord. Waarom de grote haat jegens de Joodse bevoking? De Joden die wij hier hebben gesproken denken dat het antisemitisme op dit moment nog sterker aanwezig is dan tijdens de Tweede Wereldoorlog. Een ding weten we zeker: nooit meer een Holocaust. Dit zei een hartsvriendin van Anne Frank, die nog steeds in leven is en ons heeft verteld hoe zij de Holocaust heeft overleeft en heeft ervaren.
’s Middags stond een bezoek aan de Nederlandse ambassadeur op het programma. Na flink wat vertragingen, de verkeersregels in Israël zijn niet te vergelijken met die in Nederland, kwamen we net op tijd aan bij de Ambassade. Hier kregen we te horen dat de ambassadeur net was vertrokken voor een gesprek in de Gazastrook. Zijn politiek secretaris gaf veel insite informatie over de vredesonderhandeling die op dit moment plaatsvinden tussen Israël en Palestina. Hij zag een aantal doorbraken in het vredesproces, een daarvan is het stakend vuren die donderdag in zal gaan tussen Hamas en Israël. Toch valt het voor ons moeilijk te pijlen wat precies de exacte invloed van de Nederlandse ambassade in het onderhandelingsproces is. Het derde onderdeel van het programma was een gesprek met Ronen Shimoni, hij is directeur afdeling van B’Tselem, een mensen rechten organisatie die strijd voor de rechten van Palesteinse en Israëlische burgers. De focus ligt vooral op de benarde positie van Palesteinen in de Gaza strook en delen van de Westelijke Jordaanoever. Ook zij hebben recht op toegang tot gezondheidszorg, voedsel en vrije transport mogelijkheden.
Op de plaats waar Rabin in 1995 vermoord is ontmoeten we een groep Israëlische studenten, waar we vervolgens mee gaan borrelen in het centrum van Tel Aviv.
Met dank aan onze vrienden van de SGP-j, een vervolg op de weblog:
Sinds 2005 is de Gazastrook volledig in handen van de Palestijnen. De Hamas werd er de grootste partij tijdens de laatste verkiezingen. De grens tussen Gaza en Israël is vrijwel gesloten. Palestijnen kunnen dus niet meer in Israël werken. Wel levert Israël hen eten, elektriciteit en medicijnen. Soms worden deze transporten bedreigt door zelfmoordaanslagen en stopt Israël deze.
Tijdens de reis nemen we ook de problemen rond Gaza onder de loep. Zo bezochten we donderdag de plaats Sderot dat al zes jaar door de Palestijnen dagelijks beschoten wordt met rakketen. Donderdag begon een wapenstilstand. Toch zei de persoon die ons rondleidde dat we zo snel mogelijk naar een schuilkelder moesten rennen als het alarm afging. Helemaal veilig was het er dus niet.
Bij het politiebureau in de stad lagen de raketten opgeslagen die de laatste zes maanden in Sderot neerkwamen. Honderden metalen, zelfgemaakte raketten lagen opgestapeld; sommige van wel een meter lang.
De bevolking van Sderot lijdt onder de dreiging van aanslagen. Zo staat ze soms uren in een schuilkelder en zijn de straten bijna leeg omdat het binnenshuis veiliger is. In een van de huizen die onlangs is getroffen, namen we een kijkje. De hele familie woont en slaapt op de onderste verdieping en heeft daar ook een schuilkelder gebouwd. Ook in een van de kibboetsen rond Sderot namen we een kijkje. Een van de wachtposten langs de weg was zwaar getroffen door een raket, die dwars door het dak was geslagen en een krater in de grond maakte.
Israël kan weinig terugdoen na de raketbeschietingen. De raketten worden geschoten vanuit huizen waar ook burgers wonen en het Israëlische leger wil hen niet doden, legt een woordvoerder uit aan de grens van de Gazastrook, waar 1,5 miljoen mensen wonen. Hij zei dat Israël er alles aan doet om het de Palestijnen zo goed mogelijk te maken.
Eerder op de dag spraken we met de Nederlandse journalist voor RTL, Conny Mus, in een perscentrum in Jeruzalem over zijn werk in Israël. Hij constateerde dat het Palestijnse volk erg lijdt onder de huidige situatie, maar had wel de verwachting dat er een vredesovereenkomst op stapel staat.
Aan het eind van de dag vertrokken we naar de Judeawoestijn bij de Dode Zee naar een andere minderheid die in Israël leeft: de bedoïenen. In het zuidelijke deel van Israël wonen 200.000 van deze nomaden die leven in tenten, traditioneel gekleed zijn in lange gewaden en kamelen en ezels rond hun tenten hebben lopen. We aten op een traditionele manier: in kleermakerszit op de grond en sliepen in de tenten. Erg boeiend om het leven van deze minderheid te proeven; een groot verschil met westerse steden als Tel Aviv.
De nacht van donderdag op vrijdag was kort. Om vier uur stonden we op. Donderdag was een dag waarop we ons grotendeels niet bezighielden met meningen en feiten over het Midden-Oostenconflict. Heerlijk om een beetje tot bezinning te komen na een paar dagen waarin de meningen ons om de oren vlogen.
Kort na de verwoesting van Jeruzalem in het jaar 1970 wilden de Romeinen ook de burcht Masada veroveren. Deze burcht ligt bij de Dode Zee op een berg die moeilijk te beklimmen is. De Romeinen omsingelden de vesting 3 jaar. Toen een aanval van de Romeinen dreigde te lukken, pleegden de bijna duizend Joden die op de burcht woonden zelfmoord.
We beklommen de berg en zagen de opkomende zon boven de Dode Zee. Hoewel het nog vroeg was, zo rond een uur of zes, was het al behoorlijk warm. Het zou die dag 39 graden worden, verwachtte de gids die ons rondleidde.
Na het bezoek aan Masada gingen we naar de Dode Zee. Zwemmen/Drijven in deze zee, die een zoutpercentage heeft van 28 procent, is een bijzondere ervaring.
Aan het eind van de middag arriveerden we weer in Jeruzalem. De sabbat begint op de vrijdagavond. Bij de Klaagmuur worden dan soort diensten gehouden, waarin druk gezongen en gebeden wordt. Hele gezinnen trokken naar hun heilige plaats.
Voordat we de nacht in een hotel in Jeruzalem doorbrachten, spraken we met jonge politici uit Israël. Interessant om te horen hoe de meningen in Israël verschillen.
Op de sabbat is er in Israël niet veel te doen. Het is een echte rustdag. Op het programma van onze politieke reis stond op de zaterdag daarom een bezoek aan de Palestijnse gebieden: Bethlehem. Daar spraken we met de gouverneur van het gebied, die onderdeel was van de harde kern van Fatah, de partij van de Palestijnse president.
Hij vertelde ons hoe hij aankeek tegen zijn relatie met Israël. Regelmatig vallen in Bethlehem doden door geweld van Israëlische zijde, zei hij. Ook vertelde hij dat zijn stad dagelijks wordt aangevallen door het leger. "De stad lijdt erdoor." Wel sprak de gouverneur de hoop uit dat er vrede komt tussen Israël en de Palestijnen.
Later op de dag bezochten we een vluchtelingenkamp waarin Palestijnen wonen die zijn gevlucht nadat Joden in 1948 naar hun beloofde land trokken. In het kamp woonden zo'n 4500 mensen onder niet al te beste omstandigheden. Vlak langs het kamp heeft Israël de muur gebouwd. Daardoor kunnen de inwoners van het kamp niet meer naar hun olijfbomen en wordt hun bewegingsvrijheid enorm ingeperkt.
Tijdens de wandeling door het kamp begon in de moskee de oproep tot het gebed. Vlaggen van Fatah en Hamas wapperden boven op de huizen.
Het bouwen van de muur was niet nodig, aldus de Palestijnse heren die ons door het kamp leidden. "De houding van de Palestijnen was al veranderd. Daardoor is het aantal zelfmoordaanslagen verminderd." De inwoners van het kamp zijn erg boos over de bouw van de muur. Een terreurdaad noemen ze het. "Het enige doel van Israël is zoveel mogelijk land in te pikken." Ze vergeleken het gedrag van Israël zelfs met de houding van Nazi-Duitsland in de Tweede Wereldoorlog. "Israël wil de Palestijnen uitroeien."
Hoewel we het op deze punten zeker niet met ze eens waren, is het toch goed deze mensen te spreken en hun situatie te zien. Bij een conflict zijn meer partijen betrokken. Om een goed beeld van het conflict te krijgen moet je met beide partijen praten.
Aan het eind van de dag spraken we in Tel Aviv met Jonathan Adiri over wat de invloed van de politieke en economische situatie is op het Palestijns-Israëlische conflict.
Dit is de laatste weblog van onze reis naar Israël. Op uitnodiging van het CiJo, reisden we met een politieke jongerendelegatie gedurende een week door Israël en de Palestijnse gebieden. Maandag kwamen we veilig aan op vaderlandse bodem.
Maandag stond de terugreis op het programma. Vroeg in de morgen vlogen we vanaf Ben Gurion naar Schiphol. Op het vliegveld in Tel Aviv zagen we het vliegtuig van de Franse president Sarkozy nog staan, die juist een bezoek bracht aan Israël.
We kijken terug op een mooie, zeer nuttige reis. Het doel van de reis was om het Israëlisch-Palestijnse conflict vanuit zoveel mogelijk oogpunten te zien. Daarin is de reis buitengewoon goed in geslaagd.
In een complexe situatie, zo je het conflict zeker noemen kunt, is het goed om met beide partijen te spreken. Zonder terreur goed te keuren ga je de Palestijnen toch beter begrijpen door ook hun verhaal te horen. De muur tussen Israël en de Palestijnse gebieden ís een probleem en de humanitaire situatie in Palestijns gebied ís een ramp. Ook aan de Israëlische zijde worden fouten gemaakt en het blijven doorgaan met bouwen van nederzettingen zaait ook geen goeds en bemoeilijkt vredesonderhandelingen.
We vonden het heel bijzonder om Israël bezocht te hebben en zijn dankbaar terug te zijn. Laten we bidden om de vrede voor Jeruzalem. Menselijk is dit onmogelijk. Maar: Het is Israëls God, Die krachten geeft. (Psalm 68 vers 17)